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[谈艺录】社旻说

来源:中国西部在线 作者:白冰 人气: 发布时间:2018-08-01
[摘要][谈艺录】社旻说

  陈社旻先生为本次“诗词名篇咏扬州书画陶刻公益活动”创作的作品

  书法进入我的生活三十年了。扪心自问:我是虔诚的。艺术世界真实精彩。它的真实是一种感觉,它的感觉是一种自由。书法作为一门艺术,实则也是一种心绪,借助笔墨运用线条形式表达出来,苏轼“开自无聊落更愁”的梅花意象,徐渭“笔底明珠无处卖”的葡萄意象,都通过自然的外部形式来传达真实的内心情感。几千年来,中国书画其实是文人的一种自言自语,入世不得,于是找个寄托,有对自身悲剧的叹息,更是对人生价值的追求。

  生活艺术相通,艺术虚构,生活何尝又不是?原本无聊,是人赋予了它以意义。唯一与艺术相守的,是要有富足而澄明的内心生活。“云无心以出岫”,从容闲适,才是书家必修的品质。喧嚣长河,不利于一切内心独白,真正的感动,常在幽静处喷涌。寂夜是一种境界,有一种悲天悯人的超脱,一种喧闹过后的沉思,一种悄然神秘的安慰。我喜欢这种氛围,亮盏灯,沏壶茶,捉杆笔,倦怠了,抽支烟,看圈圈缕缕弥漫斗室。

  年轻时气盛、热情、好奇,内心还藏着些狂者斗士“舍我其谁”气概。最终改变着可爱心境的,是时间。多年理论探索经历让我懂得:追逐浪潮,终会被浪潮吞噬。故作高深,一旦被人识破,反比平庸低劣。这些年来,我习惯了我的认定。其一,理论、创作需潜心的很多,我只重自己偏好,不愿想太多,想多了顾忌也多,心头失却自在,就不纯粹了。其二,不讲规矩,不成方圆,太讲规矩,没有鲁班。创作过程就是现代人对传统精华的自然掬取过程。其三,真艺术在精神里,形之上,有一高翔灵感。既然书法发自内心,犯不着与别人攀比跟自己过不去。

 

  法国诗人缪赛说过:“我的杯子很小,但是我用我的杯子喝水。”我喜欢这句话,这也是我一贯奉行的态度.

  唐晓渡(中国作家出版社总编):社旻兄其人其书,在我或可以一言概况,曰“慷慨大气”,正应其父母赐名所愿。与社旻交接,观社旻笔墨,恰似秋阳下牧于旷天野地,单觉自在无碍,行止任意,激情饱满却沉着内敛;其坦荡放达、不沾不滞如江湖老侠,然细味其抑扬顿挫,又俨然自有法度,且有一股沛然正气充盈期间。艺文之道式微既久,要臻此境界,天赋、磨难、修持、知音和酒,一样不能少;而于五端中侥幸拥有其半如我者,能遇之识之友之,岂止快事,亦幸事也。

  李鼎成(著名画家):“只见小鱼弄潮,难见大鱼沉潜。”当下根本不是谈论艺术的季节。但每次去扬州,见到我的老友——书法家陈社旻先生,都会发出别样喟叹。他在扬州近四十年了,总是以自己的方式做自己的功课,生活情趣多不合时流,于俗人堆中,自觉做一个不俗之人。他习惯在断碑残碣中体察、感悟,在清贫生活中陶冶、修炼,并将情、感、识、胆寄托于笔墨,其行笔变化不在于流畅中添飘逸,而在于朴实外求灵动。本分地对待每一笔划,既不草率,又力戒刻意。他相信自己的力量,于无路处问路,寻求自然生趣,以人格为中心,步步为营构筑自己坚实的书风。从书法创作到书法理论均颇有建树的他,如今更加寂寞了,这也许是沉潜所必须付出的代价吧。

  言恭达(中国书协副主席):社旻信奉“吟诗必知诗之品,作书须识书之格”古训,诗书言志,均以境界论。书之品贵悟不贵解,社旻深谙书道三味,融冶晋唐神韵,博采明人气格,“胆愈大心愈小,智愈圆行愈方”。心以应物驱遣陶熔,寄兴豪端、涉笔成趣。写兴象之意,求造境之美。下笔如有神助,率意挥酒,大气冲盈,神逸象外,别抒朴雅冲淡、沉郁婉绰风神。余见社旻行草,于笔墨纵逸恣肆之中,愈见其象之精微,返璞之归真,颇求“逸格”之妙,灵动于智慧,放达于激情,酣畅于气脉,诚属可喜也!

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责任编辑:王延圣